大人気新品セール ブ 花たちばな |「源氏物語」に登場する住吉大社 和書

令和6年から「源氏物語」の作者・紫式部をモデルにしたNHK大河ドラマ「光る君へ」が放送されております。古文書 和書 「笠間城記」 精宇 久保整伯 茨城県 笠間市 笠間氏 牧野氏 歴史資料 （レターパックライト発送）。

京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「澪標（みおつくし）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。宮坂源吾輯『筑摩県管下町村合併改称便覧 全』明治8年精華堂刊 明治時代和本 飛騨国資料 長野県松本市郷土史料。

原文は「源氏物語・澪標の巻」として美しく描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。★0305和本江戸期信濃国水内郡の御用留「見聞録」1冊/妖怪/印旛沼の怪獣/絵入古書古文書/手書き。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。991【真作】　大島久直　福島安正　土屋光春宛書状　裏に封筒貼り付け　陸軍軍人　教育総監。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。[真作]：肥後の大書家！／[小倉山荘百人一首・城野静軒・文久二(1862)年・手写折帖]／熊本・菊池市／細川藩。現在の今上天皇と系譜がつながっている。東照宮祭略之図。

 関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。849【真筆】後藤象二郎 屏風捲り／幕末・明治の政治家 土佐藩士 大政奉還 明治維新 掛軸 古書画 消息 書簡。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。海軍　雑誌　創刊号～ 23冊まとめて　大正15年　大日本帝国海軍　旭日旗　Z旗　観艦式　軍事資料　旧日本軍　ミリタリー　珍品 稀少品。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。養春閣印譜 書道　篆刻　印譜　古本 サイズ約11x20.5x0.5cm 古書 古文書 和書 骨董 古美術 経年劣化あり。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。説文古籀補 2308BKM061。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。和本 開化小野篁啌字盡/鴻田真太郎 滑稽本 小野篁歌字尽 開化小野ばかむらうそじづくし。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。ｃ◆**　延喜式考異附録　発音・序表考・祥瑞考　上・中・下　3冊　年代不明　神道　神社資料　古書　古文書　/　N50。（資料の記録は下記に掲示）

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。[真作]：咸宜園々主！／[広瀬林外・横書:初夏遊栗園・マクリ]／細字多行書／未表装／日田市。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。[真作]：希少！／[三浦黄鶴・書簡・紙本]／杵築・学習館教授／国東市安岐町富永。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。☆E0344和本明治期写本「神道修成派神道法大事」1冊/呪い/護符/古書古文書/手書き。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。m350◆此事備忘記 上下巻 1冊◆写本◆東洋医学 漢方薬 俊篤夫 江戸期 中国医学 本草 薬学 医書 漢文@和本/古文書/古書。また、各巻ごとの書かれた年については不明。山田宗へん『秘伝茶道要録』（3冊＝上巻末,下巻,附冊）元禄4年 丸屋源兵衛他刊 江戸時代和本 茶の湯 山田宗偏。従って、応永五年とは、書き始めの年である。☆E0276和本江戸安政3年（1856）オランダ語「和蘭文典読法」2冊揃い/竹内宗賢（凌雲）/古書古文書/木版摺り。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。★0560和本明治37年（1904）古銭「新校正古泉一覧」全1冊/司馬元陳/絵入古書古文書/木版摺り。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。BB-3680 ■送料無料■ 鉄道信号 竹内季一著 鉄道 信号 合図 標識 本 写真 古本 和本 古書 古文書 資料 文献 印刷物 明治45年/くKAら。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。安部公房『赤い繭・魔法のチョーク』（全2冊揃）限定375部 昭和44年 プレス・ビブリオマーヌ刊 総手漉和紙本（雁皮紙）。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。☆E0216和本幕末～明治期艶本写本「あなおかし」上下2冊揃い/清原氏女跋/古書古文書/手書き。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。★B23和本江戸期庄内鶴岡俳句関連写本「心の花」1冊/庄内鶴岡荒町竹野屋/古書古文書/手書き。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。HH-6491 ■送料込■ 資治通鑑 第1～31冊 まとめて 明治15年 中国 漢詩 有造館 岡松甕谷 報告社 古書 古文書 /くJYら。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。明治六年癸酉頒暦　文部省天文局。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。奇本！／[隔(カ)論・塩谷宕陰・安政6年・17丁]／松崎慊堂／江戸・愛宕山。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。★A11和本江戸期法律お触れ写本「御定書百箇条」1冊/巻末に武州荏原郡猟師町の記載/古書古文書/手書き。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。古文書 和書 端亭子 了的 「陸奥話記」前九年の役 奥羽物語 奥州合戦記 軍記物語 有名 読み物（レターパックライト発送）。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。版本「孫子活説 乾坤揃い」慶応乙丑(1865)年刻 犬飼松窗(儒学者 農業を重視する立場をとり三余塾を開校)著 書肆：僊松樓蔵 武経七書の一つ。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。江戸時代　一紙文書3枚　堤寶山流廿四世 武藤陽山「三箇之大事」文政九年 「和良手鏡」文政九年 「附裏三箇之大事」天保三年　26cm×66cm。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。和本　一魁斎芳年絵入「東海道膝栗毛（道中滑稽譚）」六編上中下3冊　慶應。

 出品した「源氏物語」は澪標（みおつくし）の内容の要旨
「澪標の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。古文書 和書「鹿島香取二神盛勲偉烈」水戸 栗田勤 大日本史 鹿島神宮 香取神宮 茨城 千葉 (レターパックライト発送）。第14帖。古文書 和書 「大日本史叙論 一 二」 徳川治紀 徳川綱條 徳川斉昭 水戸藩 歴史資料 （レターパックライト発送）。源氏の君が都へ戻った翌年の2月、朱雀帝が譲位し、冷泉帝が即位した。長谷川伸旧蔵書 増山守正編『東京名勝画詞』（四冊＝続編上下+補遺編上下）明治23-24年刊 明治前期の変遷期の東京を紹介 明治時代和本。11歳になった冷泉帝は、年齢より大人びて源氏の生き写しのような美しさであった。長谷川伸旧蔵書 矢吹正則『美作略史』（3冊）明治14年 矢吹金一郎刊 明治時代和本 岡山県美作市郷土史料。源氏の君は内大臣となり、政界は源氏の君にとって追い風となる情勢であった。米国神学博士フルベッキ口演 和田秀豊筆記訳述『耶教證據論』明治18年刊 キリスト教神学書 明治時代前期のボール表紙活字本。親友の頭中将も、権中納言に昇進し、12歳になる娘を入内（帝の妃となるため後宮―妃たちの御殿―に入ること）させようと大切に育てていた。下総佐倉藩領村木澤村古文書巻物測量関係●明治25年伝許　算法秘術(阿蘭陀町見術)　約16ｍ　羽前国南村山郡村木澤村　現在の山形市 230902。二条院で源氏の君の帰りを待ちわびていた紫の上への思いもあり、内大臣という立場も重なって、源氏の君は以前のように軽々しく恋人のもとへ出歩くこともできなくなっていた。当世風俗五十番歌合　池邊藤園　浅井黙語画　吉川半七　明治40年　彩色木版刷　全2冊　和本　古文書。その秋に、源氏の君は住吉にお礼参りのため参詣した。日本民芸美術館選『日本民芸品図録』昭和4年 便利堂刊 柳宗悦、芹沢銈介、河井寛次郎、青山二郎ら所蔵の民藝品44点を精選した作品集。偶然にも明石の君も参詣に来ていたが、源氏の盛大な行列に気後れし、身分の差を感じながら遠くに源氏一行を眺めるだけであった。御飾書 松伯華道文庫 古文書 古書 京都大学 華道。このことを知った源氏は、歌と慰めの言葉を送った。山崎昇編『鼇頭韻学圓機活法』（全八冊揃）明治15年 尚書堂蔵版 明治時代和本 円機活法 伊勢素封家駒田家/駒田義三郎旧蔵書。源氏は斎宮への未練を感じつつも、御息所との約束を守り斎宮を自らの養女に迎える。Bｂ2338-バラ　本　古周易経解畧　一～四　育徳財団。朱雀院から斎宮を妃にとの要望が来ていたが、源氏は藤壺の助言を得て、斎宮を冷泉帝へ入内させることにした。善悪堂主人『不知恥東都鳴物 流行畸人比競』江戸後期刊 歌舞伎役者/落語家等番付 江戸時代和本（畳物一舗・元袋付）。

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）

「澪標（みおつくし）」自筆原本の上部には、「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。☆3396和本江戸弘化3年（1846）「宗旨改人別家別帳」1冊/陸奥国大沼郡喰丸村（福島県）/古書古文書/手書き。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。薬品手引草　加地井高茂　安政7年　乾坤　全2冊　漢文・和本・古文書。この言葉は、「澪標」の巻の原文には「みつからも、もて離れたまへるすちは、さらにあるましきことと思（おほ）す」とある。古籀篇　12帙62冊揃　大正14年　高田忠周著／首巻から100巻＋索引2冊＋補遺2冊＋篆文索引他【虫食い、シミ、汚れ有】。原文の意味は、明石から帰京した源氏の君は政界に復帰したのち、東宮が冷泉天皇に即位する。HH-6782 ■送料込■ 御綸旨 曹洞宗 許状 公文 まとめて 明治時代 總持寺 畔上楳仙 石川素童 徳雲寺 木箱 仏教 仏具 古書 古文書 /くJYら。源氏の君は、冷泉天皇の父として太政天皇に即位する。古文書 「御用留」 鉾田市 借宿村 茨城県 地方文書 歴史資料 江戸時代 嘉永2年 安政6年 （レターパックライト発送）。源氏の君は望外の喜びとし、ご自身としてもおよびもつかぬ帝の父としての位に至るなど、あり得べからざることと思うと同時に「心が安らかであれば、それまでの煩悩が消えていた」という意味である。【除籍本/全5巻セット】日本漢学史　中国語書籍/中文/学問/歴史/【ac01g】。篆書印の詩文は、この原文と白楽天の心情を重ね合わせたものと推定される。★0556和本江戸文政10年（1827）法律裁判写本「公裁秘録御定式」1冊/小諸藩家老牧野庄兵衛/古書古文書/手書き/入れ墨絵入。紫式部が「澪標」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかるし、篆書印を押捺した人も白楽天の漢詩に精通していたことを伺い知ることができる。●限定500部のうち第228号●奥村玉蘭 筑前名所図会 其の一~十巻 全10冊+解説 全11冊 揃い 全巻セット/和装/和本/長崎番船/中国/唐船★379。詳細な理由は下記説明欄に記載（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。装劍奇賞　全巻セット／7巻揃　稲葉新右衛門　【合本】。）

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」澪標（みおつくし）の巻》
「澪標」の巻は英文で「Channel Buoys」と表記されます。K25Cφ　解体新書〈復刻版〉　和綴本五巻(帙入)　解説書一巻　大塚巧藝社　彫美堂　限定3000部　昭和48年6月1日発行。
《自筆上部の「澪標（みおつくし）」自筆原本の上部には、「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。■『復刊地球ロマン』全6冊揃。昭和51/52年絃映社発刊。異端偽史・空飛ぶ円盤・偽天皇・秘教・神代文字・綺想科学分野を嚮導する垂涎雑誌。。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。NA4558M78　明治天皇御大喪儀写真帖　博文館編輯局 編者　1912年（大正元年）発行　博文館。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名な一節です。三木貞一（三木愛花）『仙洞美人禅』明治17年 九春社刊 北里柴三郎子息/北里文太郎旧蔵書（印記「北里家蔵本」）明治時代和本。》

「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。『日本医学の夜明け 国公立所蔵史料刊行会:編』日本世論調査研究所 昭和53年 解体新書/蘭学事始 他。）

「自筆原本」
自筆右下の印２つは、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。古書 海の若人 井上乙彦 大正１１年 非売品 アンティーク。

自筆上部の「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。【古籍善本】　★ 康煕字典 6册全 ★　時代物　光緒年間 鴻宝斎石印　中国歴史　検 清朝古書古本珍本漢籍唐本唐物骨董古玩書道碑法帖和本。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。☆E0368和本江戸期田沼意知暗殺事件写本「佐田伝聞集」1冊/佐野政言/古書古文書/手書き。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名な一節です。▼　【まとめて19冊 康照字典 第1-20冊 うち第18冊欠 和本 中国 明治16】161-02404。

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。1939　古い短冊帖　2冊　表裏（各）32面・50面　画帖　白帖　古筆手鑑作成用。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。『長崎紀聞』（2冊セット）昭和5年/貴重図書影本刊行会版 江戸時代和本復刻版 江戸時代長崎風俗図譜 出島 中国人 西洋人図ほか。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。古文書『細板記』　延享4年（1747年）8月15日 江戸城殿中で起きた肥後熊本藩主・細川宗孝刺殺事件の顛末　釈文・注記付 貴重！。

《「源氏物語」澪標（みおつくし）の巻》
原文には「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。マーク・トウェイン著 山県五十雄訳註『該撒殺害 シーザー殺害 英文学研究 第6冊』明治36年 内外出版協会刊 原抱一庵関係史料 山縣五十雄。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。★0557明治期「神田区和泉町壱番地光路館建築絵図」1点/東京/古書古文書/手書き/秋葉原あたり。この漢詩は「白楽天の文集」に由来するものです。m159◆奸臣盛衰記 全5冊揃◆写本◆江戸幕府 田沼意次 伝記 実録 平賀源内 佐野善左衛門 松平定信 将軍 日本史 歴史@和本/古文書/古書。》

《神をはかけて》・・・・わす(忘)れやはするしるしありな」
とのたま(宣)ふも、いとめてたし。渡為常序『和英五體以呂波 全』明治初期の英字参考書 アルファベット参考書 明治時代和本 和英五体以呂波 和英五体いろは。
かのあかし(明石)の舟、このひゝき(響)におされて、す(過)きぬる
こと(事)もきこ(聞)ゆれは、「し(知)らさりけるよ」と、
あはれにおほ(思)す。三亭春馬作 歌川国郷画『正成忠戦録』（全2冊揃）安政5年 紅英堂刊 江戸時代和本 表紙彩色木版画（二枚続）浮世絵 草双紙 絵草紙 楠木正成。かみ(神)の御しるへをおほ(思)しい(出)つるも
おろかならねは、「いさゝかなるせうそこ(消息)をたにして、
心なくさめはや。★0464和本江戸期写本「掟書（慶長十九年の御掟書）」1冊/虚無僧/古書古文書/手書き。中々に思ふらんかし」とおほ(思)す。古文書写し巻物●享保２０年　十三香具師　江戸の香具師連中に大岡越前守様御番所に罷り出でて仰せつけられ趣　22530。
み(御)やしろ(社)たち給て、所々にせうえう(逍遙)をつくし給ふ。1943年 武士道全書 限定2000部 検索: 初版 武道 切腹 自刃 武具 装身具 馬具 兵器 武器 傳書 戦陣 甲冑 鎧兜 弓矢 弓道 支那 武士道 殺人剣。
なにはの御はらへなと、こと(殊)によそをしうつか(仕)まつる。和本 肉筆「扶桑見聞私記犬追物之図抄」嘉永/刊 25丁 献上本 絵図 弓術 武術 騎射三物 江戸時代 写本 古文書 古書 古典籍。
ほりえ(堀江)のわたりを御らん(覧)して、「いま(今)はたおな(同)し
なには(難波)なる」と、御心にもあらてうちす(誦)し給へるを、
御くるま(車)のもとち・・・・・《かきこれみつ》

（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。藤堂高兌著 津阪東陽識『聿脩録』（全二巻二冊揃）文政2年後跋 有造館蔵版 江戸時代和本 藤堂高虎伝 伊勢津藩第十代藩主 三重県郷土史料。


（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。【　古書　御公家鑑　】送料無料。

《「源氏物語」澪標（みおつくし）の巻》

《東宮（皇太子）が冷泉天皇として即位、源氏の君内大臣に昇進》
《予言通り、源氏の君と明石の姫君の間に姫君が誕生》

《藤壺の中宮・出家の身であるため冷泉天皇の母であることから皇太后に準じる待遇を受ける》
《源氏の君と明石の君、それぞれに大願成就を感謝し住吉神社に参詣する》

《（惟光・これみつ）「住吉の松を見るにつけても、まず胸にこみあげてくるものがございます。西摂大観 縮刷版 上下巻・郡部 全3冊揃い 仲彦三郎編 中外書房 西攝大観。
住吉の神の昔、流離の昔のことが思い出されまして。小笠原貞朝・小笠原統最・小笠原長行『和礼儀統要約集』（6冊）享保6年 大野木市兵衛刊 小笠原流礼法書 江戸時代和本 諸礼一統集。」
君（源氏の君）は、いかにもとお思い出しになって、
（源氏の君）「おろしかった須磨の波風、あのころの苦境を思うにつけても、
住吉の神のことは》・・・・・けっして忘れられまい。★0160江戸文化14年（1817）摺物「親族便覧」1点/黄薇東郊子/備前高原熙黙夫の序/古書古文書/木版両面摺り。あらたかなご霊験だった」
と仰せられるお姿も、まことにおみごとである。尾張八郡村名知行高之覚。
　あの明石の君を乗せた船が、このにぎやかさに気圧(けお)されて、参詣(さんけい)もせず
立ち去ったことをも惟光(これみつ)が申しあげると、君（源氏の君）は、
（源氏の君）「まったく知らぬことだったな」
と君（源氏の君）はしみじみ不憫(ふびん)なお気持になられる。★0314江戸前期～幕末期越後高田藩関連「4代将軍家綱黒印状ほか」3点/松平式部大輔（榊原忠次）/榊原政敬/古書古文書/手書き。
これも神のお導きとお考えになるにつけても、おろそかとも思われないので、
（源氏の君）「せめて一言の便りだけでも遣わして女君（明石の君）を慰めてやりたい。八雲御抄　七冊揃　江戸前期版　和本　古書　古文書　歌学書　版本　写本　古典籍　唐本　漢籍　順徳天皇。
来合せてかえって心を痛めているにちがいない」
とお思いになる。富岡多恵子著 池田満寿夫銅版画4枚入『詩集 女友達』限定25部 1964年 思潮社刊 両者直筆献呈署名入（東ドイツ大使・新井弘一宛）。
御社(みやしろ)をご出立になって、あちこちで遊覧を重ねていらっしゃる。館柳湾編『佩文斎詠物詩選』（全二編四巻二冊揃）文政13年刊 小林新兵衛他刊 江戸時代和本 中国漢詩集 薄葉紙刷（布表紙上製本）。
難波(なにわ)の御祓(はらえ)などは、ことに儀式正しくお勤めする。塙保己一編『群書類従』（40冊セット）限定200部 昭和59-60年 温故学会刊/日本文化資料センター発兌 江戸時代和本（昭和刷）。
堀江のあたりをごらんになって、
（源氏の君）「今はた同じ難波なる」
と何気なくお口ずさみになるのを、お車のち・・・・《かくに控えている惟光は、
それを聞きつけ申したのだろうか、このようなご用命もあろうかと、
いつもの習慣で懐中に用意してあった柄(え)の
短い筆などを、お車をとめた所でさしあげた。源氏の君と明石の君、それぞれに大願成就を感謝し住吉神社に参詣する「源氏物語」澪標（みおつくし）の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道22B。》

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。佐竹氏一族小野岡氏本家当主【小野岡義音（通称:大和）】『中安主典（中安盛乗）宛書簡』〔紙本肉筆真作〕/古文書 久保田藩家老傳書 手紙。




（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。m343◆信州 高遠藩 仁科貞賢 古文書◆弘化2年 出産諸事控◆江戸幕末 日記 長野県@和本/古書。

《Channel Buoys （澪標）》
《Am I to forget the god of Sumiyoshi?》…
"Yes, it has without question been through his intervention."
There was solemn gratitude in the words.
Genji was greatly upset when Koremitsu told him that
a boat had come from Akashi and been turned away
by the crowds on the beach.
Again the god of Sumiyoshi seemed to be at work.
The lady would surely regret having chosen this day.
He must at least get off a note.
Leaving Sumiyoshi, he made excursions to other famous places
in the region and had grand and solemn lustrations
performed on the seven strands of Naniwa.
"The waves of Naniwa," he said to himself (though with
no real thought, one may imagine, of throwing himself in )
…《as he looked out over the buoys that marked
the Horie channel.》

英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）


（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。森川勘一郎『谷水』限定200部 昭和16年 宇治久商店刊（名古屋市）古筆切集 紀貫之 小野道風 藤原佐理 藤原行成 藤原俊成 西行 寂蓮 源実朝。

《航（澪標）》
感神恩永不忘。横井也有句幅　市で見る…　横井也有。果然！”喜形于色。書窓　６巻６号　夢二スケッチ帖抄　竹久夢二画　恩地孝四郎編。
惟光便把明石的船被里的盛况所退之事告了公子。m370◆信州上伊那郡北小河内村 古文書 25点一括◆弘化4年 善光寺大地震 天龍川 薬師堂 五社大権現 江戸 長野県箕輪町@和本/古書。
公子吃道：“我全然不知呀！”十分可怜。★0551幕末～明治期古地図鳥瞰図「鎌倉絵図」1点/古書古文書/木版摺り。
他回想神明引他到明石浦之事，便明石常可。★0486和本江戸期修験道「修験故事便覧」3冊/日栄/古書古文書/木版摺り。
料想此必然悲，一信，以慰其心。書状。
源氏公子告辞住吉神社后，到逍遥游。ｈ□□　明治期？印刷物　和洋てじな　森本順三郎・版元　6丁　色刷り　絵入　手品　マジック　発行年不明　/ｎ01-4。
他在波浦行祓禊，在七行的特庄隆重。f240502026〇彩色木版画 広重 富士三十六景 駿遠大井川 静岡県島田市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。
他眺望波的堀江一，不知不地吟古歌：

中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）

「澪標の巻」原本の末尾（原本番号36-A）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真が「源氏物語」澪標の巻の末尾（原本番号36-A）の押印。都々逸？／流行歌？／「風流よしこのいはぬいろ　三篇」／橘園編／嘉永5年／南糠蔵板／1冊。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。『南海偉人高田屋嘉兵衛伝 一名日魯和解之媒』明治20年 日吉堂刊 明治時代和本（活字本）ゴローニン事件資料 北海道函館市郷土資料。冬姫は内大臣・通誠の養女。☆E0365和本江戸期「芝居絵本番付」10冊/浪花本清板/絵入古書古文書/木版摺り。
冬姫は通称。京都名所獨案内　全・清水常太郎（光憲）編・明治28年・京都漫遊館・島原・七条新地・二条新地・色彩図・色彩地図。正式な名は伊達貞子。☆E0162和本明治17年（1884）藤原秀郷伝記「秀郷事実考」全1冊/野中準/古書古文書/木版摺り。
上部には、「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。和本 江戸時代　古書 　太田道灌自記「わかやどのくさ(我宿草)」　天保十二年写本　十五丁。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。北白川官能久親王『三社書』掛軸〔紙本肉筆真作〕/日本の皇族 北白川宮2代 陸軍軍人 幼名:満宮 最後の輪王寺宮 明治天皇の甥。
篆書体右の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。蘇東坡 草書 酔翁亭記 A8 木背表紙 明治十二年発行 山本勤之助 翻刻人 発行 北畠茂兵衛 細貝氏蔵書記 折帖 拓本 欧陽修 中国 蘇軾。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。尾張国之図　(仮題)　江戸後期写。）

自筆の疎明資料等は、下記の通りです。正誤　医学切要指南　岡本一抱　正徳4年　上中下巻全一冊　東洋医学・漢方・和本・古文書。


（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料　別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。影山一郎『北京見物』大正8年刊（中国・北京市）大正時代の北京・天津の風俗文化随筆集。筆者は近衛関白政家公。絵図 （城郭図）三重県 伊勢國 桑名城 (レターパックライト発送）。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。吉田庸徳著『横文字早学問 全』明治5年 山﨑清七刊 明治時代和本 芳川春涛・大鳥圭介の弟子 明治初期のアルファベット読本 英語教材。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。斎藤拙堂旧蔵書（中国唐代)杜牧著 館柳湾校 亀田鵬斎序『樊川集』（全4冊揃）文化13年 万笈堂蔵版 江戸時代和本 漢詩集。左の写真は、桐壺の巻の奥付。古文書 書簡 青山延寿 伊藤十郎兵衛 宛て 水戸藩 江戸時代 （レターパックライト発送）。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。★B15和本江戸期戦記物語「前太平記」全40巻合21冊揃い/古書古文書/木版摺り。上下２段の花押のうち、上の印は。扶桑拾葉集 源光圀 全４冊 明治31年 ☆ 古書 古本 史料 ☆ 送料無料。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）


「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（澪標の巻）MRI 14―22B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款

「源氏物語」「国宝・囲碁をする今上帝と薫の君」の資料

下記写真は、源氏の君の住吉神社への参詣。校刻日本外史　全12巻　和本。娘の明石の姫君が将来の帝の后となるべく願いの願ほどきに参詣する

上記絵巻は、源氏の君の住吉参詣。源氏の君、明石の姫君の誕生を紫の上にお話しをする「源氏物語」澪標（みおつくし）の巻・大炊御門宗氏・自筆10B。襖絵は俵屋宗達




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」



1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管　古文書　歴史的逸品。

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。憂国　映画版　三島由紀夫。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。【西】Za569 解体新書 復刻版 限定3000 講談社。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。【木版画】元治元年7月19日より出火　京都大火災地図「通称どんど焼け」禁門の変2万7000世帯焼失　火災資料　災害資料古文書【224】。
漢詩文	原文上部には「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。★Z35明治36～40年「埼玉県警察部品触ほか」110点程度/活版/古書。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。★0488和本江戸元禄12年（1699）東洋医学「鍼灸抜萃大成」4冊/岡本一抱/絵入古書古文書/木版摺り。紫式部が「澪標」を書くに際し、「白楽天・漢詩集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「澪標の巻」を書いていることがわかります。フランク・ホーレー旧蔵書（印記「寶玲文庫」）本井子承『長命衛生論』（全3冊揃）文化9年序刊 江戸時代和本 東洋医学書 医書 漢方医学。この原詩の言葉の引用は、「澪標の巻」に用いられていることで広く知られている。ykbd/24/0520/ym180/pk310/A/10★三遊亭円朝講演　政談・月の鏡　落語/寄席/芸能/演芸/推理小説/明治文学。紫式部がこの原詩に親しんでいたことがわかる。m344◆弘化4年 善光寺地震 絵図入 記録写本◆江戸 信州 大地震 震災 災害 史料 長野 始末御領主様方より御届書@和本/古文書/古書。
漢詩の落款の意味	原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。キリシタン印（スチアゴ・アゴスチノ・ペトロ人見卞斎）人見宗次『外傳抜覚集 下巻第二』慶長18年写 人見流馬術 馬術書。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。三疋猿　俳諧　各務支考。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。送料込み、1837年刊,江戸時代の和本「北越雪譜」全7巻、(初編・２編)、新潟を中心にした雪の伝承や記録、カバー付き。雪の結晶、雪女の伝承。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。細見　美濃国絵図　山城屋佐兵衛等版。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。壮海堂文集　全巻セット／10巻揃。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。旗本領祢津村古文書日記●明治４１年　日誌簿　楢原九五　６０丁　小縣郡祢津村　現在の長野県東御市　240602。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。m155◆馬書◆絵入写本◆医学 兵法 兵学 軍学 馬術 江戸後期～明治頃@和本/古文書/古書。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。和本「放翁先生詩鈔」3冊 享和元年/序 周之鱗/柴升/選 漢詩 絶句/律詩/古詩 (江戸 古文書。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。『官刻孝義録』（26冊＝巻之二十五～五十）江戸時代和本 印記「平沼氏図書」「福田文庫」（福田敬同あるいは福田敬園）。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「心寧累自息」《心寧（やす）ければ累（るい）も自（おのずか）ら息（や）む》という漢文の篆書印が押捺されている。【古文書】　岡山藩主　池田光政　書状　新太郎とあり　江戸期の大名。言葉の意味は、「心安らかならば煩（わずら）いも自然に消える」である。古文書 書簡 徳川斉昭 八槻大善院宛て 江戸時代 福島県 棚倉町 歴史資料 常陸國 水戸藩 第9代藩主 徳川慶喜の父。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。《 希少 貴重 中華民国十三年 歴朝名人書法律梁 ８冊 上海啓新書局》函付 古書 古文書 唐物 唐本 中国美術 漢籍 掛け軸 時代物。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。★0422和本江戸文政12年（1829）序岡山庄屋名鑑「美作国各藩役○録」全1冊/古書古文書/木版摺り。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。m331◆御家中名前帳◆古文書・写本◆江戸期 信州松本安曇郡住人 長野県安曇野市@和本/古書。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。三十三所 坂東観音霊場記 復刻版 全5冊 揃い 限定200部 昭和復刻。
自筆の希少価値について	自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。小学漢文読本　上★明治１６年★阿部広蔵編(547)。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。m177◆愚禿鈔聴記 全2巻 2冊揃◆写本◆江戸 文政6年 仏教 仏書 浄土真 親鸞@和本/古文書/古書。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。御前講談/松林伯知・百川如燕講演/大正元年/楠木正成/長篠籠城・鳥居強右衛門/山内一豊の内室/伏見地震・加藤清正/太閤中国引返し。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。邨君御手書慎書 一冊 文政写 山中正吉旧蔵及び自筆書入あり 和本 古書 古文書 古典籍 版本 写本 唐本 漢籍 江戸 中国。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。完品 喜多川歌麿『絵本百千鳥』（手摺浮世絵木版画全15枚揃）悠々洞出版刊 寛政2年初版の狂歌絵本「百千鳥」花鳥画譜。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。詞花和歌集　全十巻　元合本　天文十九年四月十四日寫　古写本。撮影後、展示のために再表装をしております。f240502015〇彩色木版画 広重 富士三十六景 武蔵野毛横濱 神奈川県横浜市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。☆3457明治6年（1873）お酒の作り方古記録「大坂流酒造伝授巻」1巻/源美郷/古書古文書/手書き。
断層(MRI)写真	従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。★0329和本江戸享和元年（1801）読本「絵本太閤記」6編12冊揃い/武内確斎/岡田玉山/絵入古書古文書/木版摺り/朝鮮出兵ほか。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。華厳宗在家勤行法則 経本 仏教 検）御和讃仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 戦前明治大正古書和書OM。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。166【古文書】　岡山藩主　池田光政　自筆書状　藤本鉄石　戯画　貼交幅。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。學古發凡(学古発凡)　全巻セット／6冊8巻揃　高田忠周／編　住友家旧蔵他　金石甲骨青銅器。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。『新刊倭玉篇 巻上』江戸時代和本 印記「尾張古瀬戸通過之書」。額縁は新品です。9e03265【古書】改悔文講義弾斥篇 全/佐々木徹周 著/明治時代/和綴じ/劣化強【メ便】。
「源氏物語」の自筆について	１・筆跡の分析について 　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。完品 河原崎晃洞『創作丸文様』（全2冊揃）昭和8年 内田美術書肆刊 彩色木版画譜 染織図案集。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。天正十八年本　節用集　上下 東洋文庫　解説付き　刊行年 昭46 複製。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。日蓮聖人御伝画・30図版/辻説法・国策諫奏・草庵焼打・本尊図顕・蒙古襲来・龍口法難・塚原問答・女人日妙・日朗渡海・柳営対面・身延隠栖。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。完品 開高健『流亡記』限定200部 昭和53年成瀬書房刊 直筆サイン・落款入。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。文化増補京羽二重大全　優々館主人編　文化8年　4巻全8冊　地誌　和本　古文書。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。戸羽山瀚編『江川坦庵全集』（全3冊揃）昭和29-37年 江川坦庵全集刊行会刊 長谷川伸旧蔵書。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。即決 今井登志喜 西洋史学者 直筆の手紙 林健太郎 後にだされた書籍 非売品 資料 本 安倍能成 谷崎潤一郎 片倉兼太郎 渋沢敬三 送料無料。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。即決・極稀★元海軍大佐・犬塚惟重自筆ノート「富士文化の会メモ」ー富士宮下文献・日猶懇話会。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。嘉村磯多『途上』限定500部 昭和7年 江川書房刊 総手漉和紙本（越前和紙・楮紙）戦前期限定本の白眉。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。c9-2（三十三所 坂東観音霊場記 復刻版）全5冊 全巻セット 限定200部 昭和復刻 金聲堂 金声堂 浅草寺 柳之御影 古書 和本。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。吉川金鱗編『徴古帖 五』大正4年 芸艸堂刊 彩色木版画譜 古美術品文様集 図案集 吉川雅喬、福岡玉僊ら。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。◆欧米巡回取調書 全7冊中5冊セット 農商務省 1946年 初版 総覧 /法朗西國之部 /独乙國之部 / 独蘭那漁業之部 大学図書館除籍本。母は後水尾天皇皇女女二宮。★0431和本江戸天保9年（1838）仏教写本「東本願寺御由緒抜書」1冊/古書古文書/手書き。実母は近衛家女房（瑤林院）。★0477和本江戸天明元年（1781）国学神道写本「聞書」1冊/大宮司多々羅朝臣茶笥馴公清原/古書古文書/手書き。幼名は多治丸。s200◆刈萱絵詞伝二十分一之図◆銅版画 刷物◆長野 苅萱堂 往生寺 水野善瑞 明治29年 仏教 浄土宗 信州 鳥瞰図 名所@摺物/古地図/古文書。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。澁澤龍彦 自筆葉書「渡辺一考宛」(真筆保証品) ペン書8行 昭和42年7月6日消印。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。鉄翁祖門（日高鉄翁）『鉄翁蘭竹譜』(全2冊揃) 昭和2年 芸艸堂版 彩色木版画譜 南画家 長崎生の臨済宗僧。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。ｖ∞∞　江戸期　御成敗式目両点附 完　1冊　寛政2年　絵入り　妖怪　和本　古書/S28。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。古文書 書簡 松平忠和 肥前国 島原藩主 徳川斉昭 徳川慶喜 歴史資料 江戸時代 佐賀県 幕末 まつだいらただかず (レターパックライト発送）。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。■5c8*　和装本　放生よろこび草 放生歓喜草 ほうじょう よろこびぐさ 絵入り 沙門純称 述 文化乙亥 京都書林 藤井文政堂山城屋佐兵衛 和本。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP	近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。丙辰紀行他　合本　道春（林羅山）。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。★0316和本江戸天保14年（1843）紀行文「豊後岡行道の記并雑日記」1冊/古書古文書/手書き/写本/岡山藩富田又兵衛/豊後岡藩/竹田藩。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。和本 『読史餘論』 全12巻4冊揃 明治 新井君美/著 日本政治史 武家政権 史論 (江戸 古書 和書 古文書 古典籍。

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